Левко Григорович Лук'яненко - З часів неволі. Сосновка-7, Левко Григорович Лук'яненко
Шрифт:
Інтервал:
Добавити в закладку:
— Справді, як з ментами? Як вони поставляться до цих зборів?
— Треба вигадати, — зауважує Вірун, — якийсь громовідвід.
— Левку! — звернувся Ільчук до мене. — Ти куштував справжню мамалигу?
— Ні, не коштував.
— Так ось Середа Дмитро отримав передачу, і в ній — добрі кукурудзяні крупи. Він дасть, і ми зваримо справжню мамалигу.
— Кажеш крупи, а хіба мамалигу варять не з борошна?
— З борошна — це не справжня мамалига. Справжню варять з дрібнесеньких кукурудзяних круп, скажімо, з кукурудзяної манки.
— Чудова ідея! — підхопив Євген Пришляк. — Якщо прийдуть менти до альтанки, скажемо, що святкуємо мамалигою чийсь день народження. І можемо провести в дискусії час аж до обіду.
У результаті обговорення вирішили збиратися освіченим гуртом щонеділі до обіду для обговорення міжнародних подій, становища в СРСР і Україні та перспектив і методів боротьби. Результати цих обговорень нести до політв’язнів у порядку обміну інформацією.
Вирішили передплатити всі українські і основні союзні журнали. Розподілили, хто який журнал передплатить. Кожен передплатник читає свій журнал, виділяє те, що варто іншим прочитати і пускає його по колу з рук у руки. При цьому виділяє, які слід читати всім, а які — теоретикам.
На зустрічі запрошували вищих провідників української громади зони. Щоб менше ними ризикувати, запрошували їх по-одному або навіть не кожної неділі.
Система ця більш-менш добре працювала 1962, 1963, 1964 роки. За ці роки я прийшов до висновку, що завдання з кожного стрільця зробити полковника — нереальне. Спостереження за результатами своєї трирічної просвітянської праці переконало, що зовсім за нечисленними винятками стрільці залишаються на своєму рівні. І тоді згадав Клаузевіца, який підкреслював психологічну обмеженість діяпазону здібностей: чудовий ройовий може бути нікудишнім сотенним і, навпаки, чудовий сотенний може бути нікудишнім ройовим.
1965 року я по-новому сформував своє завдання: створити підпільну мережу в східних областях України. З послідовних твердих націоналістів виділяти тих, хто не втомився і справді має енергію продовжувати боротьбу. Проводити з ними організаційні бесіди, домовлятися про продовження боротьби і спрямовувати їх в різні області України. Спробувати повторити приблизно те, що Центральний провід ОУН зробив 1943 року: з надійних людей, що вже засвітилися і таким чином не годилися для підпільної боротьби в західних областях, створив підпільну мережу у східних областях України. Їхнім завданням було: поселитися в Східній Україні, нічим не виявляти свою сутність, вжитися в місцеве середовище і чекати сигналу Проводу ОУН до дії і бути готовим до виконання бойових завдань.
“Карпати з лисинами”
(Іван Станіслав)
— Пане Левку, ви куди йдете? — наздоганяючи мене, питає Затварський.
— Хочу побалакати з Іваном Станіславом. Пригадуєте, його привезли з півроку тому.
— Хто це: такий високий закарпатець?
— Авжеж. Ходімо вдвох.
— Ей, ви, куди розігналися? — гукнули до нас Гордійчук і Кіпіш.
— Ідемо вперед. Якщо не хочете стояти на місці, то ходімо з нами.
Вони наздогнали нас.
— То ви щось маєте на меті чи вийшли на прогулянку? — питає Кіпиш.
— Хочемо, — кажу я, — витягнути з барака Івана Станіслава, щоб побалакати. Ходімте разом.
— Ходімте, — відповіли.
Станіслав був у бараці. На пропозицію погодився залюбки, і ми всі п’ятеро пішли в кінець житлової зони, зайшли за високий склад дров, що навпроти лазні, і вмостилися так, щоб не було видно з зони.
— Думаєте, нас тут не побачать? — оглядаючись, питає Станіслав.
— Ну, як не побачать? Нечиста сила може в будь-який момент наслати сюди мента. А по-друге, скільки метрів до тої вартової вежі в кутку зони — метрів сорок? А може, вартовий нас перепише чи телефоном повідомить черговому офіцеру, бозна. Тобто жодних гарантій, жодної конспірації.
— Жаль. Може б ми могли десь краще сховатися? — питає Станіслав.
— Навряд чи знайдемо краще місце. Та біс з ними, ментами, не звертаймо на них уваги.
— Пане Левку, ви так поводитеся, наче вам однаково, чи бути тут, чи загриміти до Володимирського централу.
— Ну, до того, пане Йване, ще вельми далеко. Ні на чому серйозному мене ще не зловили, а сексотівських доносів про націоналістичні розмови все-таки недостатньо.
— Якщо капітан Литвин вирішить заховати в тюрму, він знайде, як оформити справу, — зауважив Кіпіш.
— Із тих реплік, якими я обмінювався при двох випадкових зустрічах з Литвином у робочій зоні, я зрозумів, що наразі тюрма мені не загрожує.
— І все-таки, пане Левку, будьте обережніші, — просить Станіслав.
— Гаразд, пане Йване, годі про це. Краще скажіть, як це ви у Москві зуміли дожитися до звинувачення в українському буржуазному націоналізмі?
— Я закінчив лісотехнічний інститут. Мене цікавила переробка деревини. Проходив практику на величезному Котлаському паперовому комбінаті. Директор комбінату полтавський українець Гриценко дав мені в гуртожитку окрему кімнату і добре забезпечив моє життя. Водив по комбінату, розповідав про роботу різних технологічних ліній і казав інженерам, щоб підготували з мене доброго фахівця. Часто запрошував до свого кабінету і просив мене розповідати йому про новини з України, про Закарпаття. Я стримувався, бо він був мені начальник, від нього залежала характеристика, а від характеристики залежало, чи приймуть мене у Москві до аспірантури, проте з кожним тижнем мого знайомства з ним він все більше говорив про Україну сам. І скоро я відчув глибоку-преглибоку любов цієї літньої людини до України. Як після закінчення інституту його спрямували на роботу в Росію, так ось уже понад двадцять років він їздить і працює на різних підприємствах. Його відірвали від України, але не відірвали від українського духу. Він ловив крихти знань з історії України, в його бібліотеці було все, що можна було дістати про Україну, в тому числі, кілька збірників пісень. Він запрошував мене додому. Його дружина-українка пригощала добрим борщем, варениками, дерунами. Після чарки просив дружину заспівати якусь українську пісню. І якщо я не знав, він давав мені пісенника і казав переписувати. Згадував тиху спокійну річку-притоку Ворскли, теплі літні ночі з високими зорями та широким чумацьким шляхом і заводив:
Ніч яка місячна, зоряна ясная,
Боже, хоч голки збирай.
Вийди коханая, працею зморена
Хоч на хвилиноньку в гай.
Потім, бувало,
Увага!
Сайт зберігає кукі вашого браузера. Ви зможете в будь-який момент зробити закладку та продовжити читання книги «З часів неволі. Сосновка-7, Левко Григорович Лук'яненко», після закриття браузера.
