Павло Петрович Коробчук - Кайфологія

ось уже скільки ти наплакала чорних, як море, гірких, як риб’ячі очі на смак. життя визначається тим, що ти вважаєш за потрібне дізнатися про життя, тим, скільки смертей ти відклала на потім, а скільки не відклала, тим, як глибоко ти заглиблювалася у води Чорного, як нафта. я питаю тебе, я тебе запитую: якщо я доживу до того часу, коли мені нікого буде хоронити, то кому в ті хвилини буду потрібен я? суспільство допобачення
суспільство – це гурток анонімних любителів дежав’ю. люди загалом народжуються і помирають там, де й живуть. тут же розміщено їхнє пекло і рай. Бог збирає людей, як марки, Бог вкладає у голову кожного, якщо не ринкову біржу, то гіпермаркет. мусиш змирятися із суспільством, як зі власним поганим зором. дехто спивається тільки для того, щоб не звучати хором. людське оточення бере мене в оточення, я ніби пес на швидкісній трасі. мій насміх над натовпом – це захисна необхідність, а не прикраса. виживає не найсильніший, а той, чиє мислення ліпше вписується у систему. той, хто завжди отримує найвищу оцінку за твори на задану тему. а в інших розривається серце, для них життя нецікаве, як національне телебачення. Бог замінює свіжими марками марки втрачені. імена
тобі подобається впасти і покотитися від своїх слів слова важливі коли вони імена або коли за них треба відповідати слова потрібно виховувати але як можна відповідати за повнолітні слова тому від слів часто відмовляються підкидають у притулки бездітні будуть доглядати їх з небаченою любов’ю і виховувати в них свої улюблені терміни і поняття листи зазвичай помирають не дійшовши до потрібної точки кипіння голоси засихають тверднуть як шкуринка хліба не вклавшись у вуста і обличчя вигинається як змія прохромлена шприцом з кількома кубами неперекладної мовчанки шкіра мертвих і шкіра живих відгукується але на різні імена інакше відгукується шкіра