Петро Рух - СВІДОМІСТЬ ЩАСТЯ (посібник з йоги)

учень зможе побачитивласним зором на наступному кроці просвітлення. Це надихає учня і, коливін дійсно починає бачити реалії, про які казав учитель, вінупевнюється в тому, що його практика є правильною і справді даєочікувані результати. Отримання практичних результатів, на які бувспрямований учень, свідчить про ефективність методу і надає стимулпродовжувати  практику йоги. Непросвітлена людина знаходитьсявілюзії, ніби її існування розпочалося з народження в поточному тілі ізакінчиться з припиненням його функціювання. Сприйняття людини, якаперебуває під впливом егоїзму, не дозволяє їй бачити вічність і себе ввічності. У цьому стані людина відокремлена від сприйняття себе якчастини життя, вона практично не взаємодіє з життям. Це стан омани,хворий стан свідомості, в якому людина дуже-дуже обмежена як у своїхможливостях, так і в сприйнятті реалій життя. Тож Учитель починаєнадавати Арджуну інформацію про реальність, сприйняття якої той маєсягнути через свою практику.

—Індивідуальна жива істота — це душа. Утілившися в черговому тілі, вонапоступово змінює тіло дитини на тіло молодої людини, а потім на тілостарої людини. І так само після припинення функціювання поточного тілажива істота переходить в інше тіло. Просвітлена людина бачить все це навласні очі. Вона також бачить, як змінюються тимчасові ситуації, які єєдиним предметом радощів та печалей для тих, хто не встановлений уцілісності вічного щастя. Тож перше, чому ти навчишся, це бути щасливимза будь-яких обставин. Тоді ти зможеш легко позбутися пут егоїзму ісягнути абсолютної свободи. Просвітлені люди бачать, як функціює нижчаприрода -— природа егоїзму і як функціює вища природа — природа любові.І для них очевидно, що під впливом егоїзму людина перебуває в станіомани, тобто обмежена її егоїзмом реальність минущих радощів тапечалей, в якій вона живе, не відповідає справжній дійсності, яка євічною реальністю вічного щастя.

Йог має бутичутливим до всього, з чим він стикається в житті. Тоді він навчитьсябути чутливим до дійсності і кожна подія зв'язуватиме його з його вищоюдуховною природою, з життям, з вічністю і з Богом.

—Йога дасть тобі безпосереднє сприйняття самого себе, тобто твоєївласної сутності: душі, яка вічна, хоча і перебуває послідовно в різнихтимчасових тілах. Тіло можна знищити. Але ніхто не може знищитибезсмертну душу.

Якщо людина не має безпосередньогосприйняття самої себе як вічної душі, вона не усвідомлює своїхсправжніх потреб — і ці потреби залишаються незадоволеними. Така людиназазвичай ототожнює себе з поточним тілом та цілком вкладається тільки взабезпечення його виживання і тому залишається нещасливою. Наприклад, унас є машина. Машина — річ потрібна, і дбати про неї, звичайно,необхідно. Але якщо ви вкладаєте всі свої гроші тільки в цю машину,замість того щоб витрачати їх на себе коханого і на тих, з ким випов’язані вічними узами любові, ви робите серйозну помилку ізалишаєтеся нещасливими. І буває так, що вам би вже пора купитиновеньку гарненьку машину і забути про стару убиту колимагу, але випродовжуєте вкладати всі ваші гроші в те, щоб якнайдовше розтягнути їївік. Тіло — це ваша машина. Класна штука, але ж не ви. Ви — душа.

—Йога дає людині безпосереднє сприйняття своєї вічності, своєїневразливості та свого безсмертя. Завдяки практиці йоги ти відчуєш,побачиш і усвідомиш себе душею, яка не народжується та не вмирає, якавічно, завжди є та існування якої таке ж первісне, як і Моє існування.Як людина знімає старий одяг і надягає новий, так і душа одягає новітіла, залишаючи старі і некорисні. Душа невразлива для будь-якої зброї.Бачити її можна тількидуховними очима. Той, хто народився в тілі, обов'язково залишить його,а потім знов народиться в іншому. Ті, хто бачать душу, знають її яксправжнє диво. Ті, хто не бачать душу, а чують про неї від інших,вважають її дивом. А є й такі, хто, почувши про душу, не розуміють, щоце таке. Щоб побачити свою душу і збагнути її, йог займається тількибезкорисливою діяльністю. Через безкорисливу діяльність ти звільнишсявід егоїзму.

Корислива діяльність — це діяльність, наяку людину спонукує егоїзм. Безкорислива діяльність — це діяльність, наяку людину спонукує любов. Тому одним з основних елементів практикийоги є припинення корисливої діяльності та виконання тількибезкорисливої. Коли учень дізнається про це, зазвичай він думає, що цеякась складна практика і що він не зможе так жити. Йому здається, що,займаючись безкорисливою діяльністю, неможливо прогодуватися іпрогодувати свою родину, неможливо здобути кошти, необхідні наздійснення своїх бажань і планів. Але це неправда. В дійсностібезкорислива діяльність не тільки забезпечує людину всім необхідним, аще й є єдиним видом діяльності, який приносить щастя як самій людині,яка займається нею, так і тим, на кого ця її діяльність спрямована.

Якщолюдина, обираючи собі професійну діяльність, думає: «Я хочу займатисятим, що я можу робити найкраще для людей, тим, чим я можу принестилюдям найбільшу користь», — це єдиний правильний підхід до професійноїдіяльності, яким повинен керуватися йог. Така професійна діяльність єбезкорисливою, бо вона має на меті не власну вигоду, а благо і щастялюдей, для яких ця діяльність робиться. Мабуть, це не та діяльність,яка приносить багато грошей. Але ж, звичайно, вона оплачуватиметься. Іприноситиме діячеві величезне задоволення. І талант — божественнийелемент його індивідуальності — буде розвиватися все більше й більше впроцесі цієї діяльності. Крім того, така діяльність звільнить йога відегоїзму і розкриє в його серці любов. І приведе його до просвітлення.Бо така діяльність інтегрує людину в цілісність життя. І практичнийрезультат такої діяльності (вироблений продукт або надана послуга) буденайвищої якості і найкориснішим для споживача. Ось скільки плюсів даєтакий підхід до професійної діяльності, який пропонує йога.

Якщолюдина, обираючи собі професійну діяльність, думає: «Я хочу займатисятим, що приносить найбільшу вигоду», — це є її великою помилкою.По-суті це шахрайство. Бо займатися діяльністю, яка не є твоїмпокликанням, тобто в якій ти не станеш асом, майстром, означаєзайматися халтурою. Результат такої роботи не буде настільки якісним ікорисним для людей, як результат безкорисливої діяльності. А часторезультатом такої роботи бувають взагалі шкідливі речі. Через те щосучасне суспільство не є суспільством йогів, ми всі відчуваємо на собі,на своєму оточенні, на довкіллі наслідки такої корисливої діяльності.Але головна проблема корисливої діяльності полягає в тому, що вонарозвиває егоїзм і позбавляє людину любові, відокремлюючи її відцілісності життя. Наступною стадією корисливої діяльності є злочиннадіяльність. Насправді будь-яка корислива діяльність має тенденціюсхилятися до злочинної, але кримінальний кодекс утримує її в рамкахдозволеного. Бо така природа егоїзму. Егоїзм — батько всього зла.

Єлюди, які не розуміють, що таке егоїзм. Вони думають, що егоїзм — целюбов до себе. Таке розуміння є помилковим. Наявність любові до себе єнормальним, здоровим явищем. Відсутність любові до себе є порушенням івідхиленням від здорової норми. Егоїзм — це зовсім інше. Егоїзм — цетака хвора прив’язаність до себе, яка