Сюецінь Цао - Сюецінь Ц. Сон у червоному теремі

273

3 часу Тао... — Тао Юаньмін уперше надав образу хризантеми глибокого змісту, уособивши в ньому поняття природної, скромної краси.

(обратно) 274

Ленцзє-правитель. — Мається на увазі поет Тао Юаньмін, який мав за життя таке звання. Ім’я Тао Юаньміна, за традицією, згадувалося поетами інших поколінь, які звертались у віршах до образу хризантеми.

(обратно) 275

Перед Чжуан-цзи, що вві сні кружляв метеликом строкатим... — У 2-му розділі «Чжуан-цзи» (IV—III ст. до н. е.) є такі рядки: «Одного разу Чжуанчжоу (тобто Чжуан-цзи) наснилося, буцім він метелик: він безтурботно пурхав, радів у захопленні й не знав, що він — Чжоу. А коли раптом прокинувся, то навіть здивувався, що він — Чжоу. Й не знав уже: чи Чжоу снилося, буцім він метелик, чи метелику сниться, буцім він Чжоу. Одначе, між Чжоу та метеликом, без сумніву, є різниця. Значить, то було перетворення».

(обратно) 276

І навіть Су Дунпо — святий поет... — Су Дунпо (Су зі Східного схилу) — псевдонім Су Ши, великого поета династії Сун (XI ст.).

(обратно) 277

Танський чернець. — Мається на увазі Сюань-цзан, який здійснив у VII ст. подорож до Індії по буддійські книги.

(обратно) 278

Лю Чжиюань — засновник династії Хань (947—951) в епоху П’яти династій.

(обратно) 279

Чуський деспот. — Мається на увазі Сян Юй. Наприкінці III ст. до н. е. вів боротьбу проти династії Цінь, а потому боровся за владу із засновником династії Хань — Лю Баном. 202 р. до н. е. загинув у битві при Гайся.

(обратно) 280

Фень — сота частина юаня, основної грошової одиниці в Китаї (копійка).

(обратно) 281

Гуаньїнь (санскр. Авалокітешвара) — бодхисатва, богиня милосердя.

(обратно) 282

Мі з Сан’яна — прізвисько письменника й художника династії Сун (960—279 рр.). Відомий також під ім’ям Мі Наньгун або Мі Фу (див. прим. 32).

(обратно) 283

Лі Ішань (Лі Шаньінь, IX ст.) — визначний поет, прозаїк і державний діяч династії Тан.

(обратно) 284

Дінчжоуська ваза. — Такі вази вироблялися за династії Сун в окрузі Дінчжоу.

(обратно) 285

...шістки дві, це — «небо». — В китайському доміно кості мають свої назви. У цьому випадку гравці мають створювати рядки в риму цим назвам. Шістка називається небом, бо вона синього кольору.

(обратно) 286

...бачу «п’ять-шість»... — П’ять очок у китайському доміно умовно означають сливу або квіти сливи, тому що цятки на костях темно-червоного кольору.

(обратно) 287

Сливи цвітуть там, де шість мостів. — Під шістьма мостами маються на увазі мости, побудовані поетом Су Дунпо на озері Сіху.

(обратно) 288

Червоний в небі сонця диск... — У китайському доміно є вічко червоного кольору, яке порівнюють із сонцем, а небом є шістка.

(обратно) 289