Данило Борисович Яневський - Проект «Україна»: Архітектори, виконроби, робітники. Тексти, Данило Борисович Яневський

деномінацій ставляться до Бога як до Творця, який існує в трьох іпостасях — Отця, Сина і Святого Духа і трактують себе як дітей Божих.

Обидва напрямки ісламу (суннізм і шиїзм) ставляться до Б-га як до Творця і Господаря, вважають себе рабами Його.

В основі ще однієї світової релігії — індуїзму — пантеїзм, який вважає Б-га та всіх сущих частиною єдиного Творця. Натомість буддизм відкидає ідею єдиного Б-га Творця, вважаючи що на зміну одному смертному богові приходить інший — і так до безкінечності.

Очевидно, що Вільне Мулярство не має свого богослов’я, хоча все воно пересякнуто думками про Б-га, як основу людського буття. Адже в основі світового Масонства лежать дві ідеї: будівництва та свободи. Тому Королівське Мистецтво розглядає Всесвіт і все, що в ньому присутнє, як будову вільну та красиву, що спроектоване та побудоване інженером компетентним, великим, мудрим, який знав що творить і навіщо. Іншими словами, мав свій, нам невідомий План. Завдяки такому підходу Б-г в Масонстві є Великим Архітектором Всесвіту, який планує, реалізує, здійснює свій власний План, заздалегідь підготовленим Ним самим Планом.

Саме така точка зору, такий підхід і лежить в основі релігійної толеранції Братства Вільних Мулярів, висуває на перший план принципово нову ідею — всі люди, поза їх релігійною приналежністю, є вільними співпрацівниками Б-га на Його Великому Будівництві.

Коли Вільні Муляри дивляться на Б-га як на Великого Архітектора Всесвіту, це є визнанням того, що Б-г є, саме Він є Творцем Всесвіту — так само як батько є одночасно і причиною існування своїх синів, і їх терплячим і люблячим наставником, другом і, в необхідних випадках — суддєю. Адже саме батько в будь-якій родині є (або має бути) табуюючою фігурою. Іншими словами — тим, хто ставить завдання, допомагає їх вирішувати, запроваджує обмеження, встановлює винагороду (у випадку успішного виконання завдання) або покарання (у випадку невиконання сином належних обов’язків).

Коли ми, Вільні Муляри, трактуємо Б-га як Великого Архітектора Всесвіту, ми, тим самим, визнаємо: а) Його існування; в) Він є Творцем Всесвіту; с) Він яко Отець є першопричиною існування Своїх синів; d) Тим, хто їх виховує. Але виховання — це будівництво особистості, його характеру, професійних навичок тощо. Коли батько виховує синів, він, тим самим, формує їх особистість згідно своїх уявлень про те, якими саме мають бути сини. Так само як діти дивляться на батька, виконують його вказівки, так само і ми ставимося до Б-га як до люблячого батька, чинимо (або, принаймні, робимо вигляд) згідно Його вказівок та настанов…

Таким чином, вислів «На славу Великого Архітектора Всесвіту» підтверджує — Вільні Муляри живуть та працюють для розбудови слави Б-га та вказує на велич Творця, Архітектора та Будівничого Всіх Світів, зокрема того, в якому Він нас оселив. Він — Універсум, який є кінцевою метою, яка містить в собі всі інші цілі.

Крім того, і це найважливіше для нас, Вільне Мулярство, яке не має власного богослов’я, представляє собою такий погляд на Б-га, згідно з яким погляди інших монотеїстичних релігій не є суперечливими і, отже, не мають наслідком розділення між людьми.

Образно кажучи, світосприйняття в масонстві схоже на великий сад, де кожна рослина представлена в єдиному унікальному екземплярі, а всі вони разом утворюють органічну цілість. Або є комбінацією певної кількості мелодій, які завдяки таланту композитора утворюють симфонію, тобто «струнке звучання».

Architect // Encyclopedia, І, 75

«В процесі закладки наріжного каменю масонських будівель і у посвяченні після того, як вони збудовані, архітектор будинку, навіть якщо він профан, зобов’язаний брати участь у церемонії. Якщо він є Масон, то обов’язком Великого Майстра є надати йому прямокутник, прямовис та рівень; у випадку, якщо він не є Масоном, він зобов’язаний віддати ці інструменти офіцеру».

Саме в такий спосіб Масонство є відкритим для всіх монотеїстичних релігій, що, власне, і підтверджує звертання «На Славу Великого Архітектора Всесвіту»….

Символізм Ложі

Попри те, що наш Орден — одна з найбільш відомих закритих братських організацій, добровільне об’єднання вільних та доброї слави самостійних чоловіків, описати її функції, будову, ідеологію не так вже і просто. І це — попри те, що Братство має чітку ієрархічну структуру, традиційні обряди та визначену символіку.

Одним з основних символів……є Всевидяче Око або Дельта, яке розміщується на сході храму.

Воно символізує посвяту та принцип пізнання, завжди присутнє на роботах, нагадує братам про те, що у кожного масона є особиста зірка, яка світить йому і направляє в пошуках. По сторонах Дельти розташовано — ліворуч Місяць, праворуч (до півдня) — Сонце.

В центрі храму мозаїчна підлога білих та чорних квадратів у шаховому порядку. Вона нагадує нам про те, що наші почуття мають урівноважуватися з чіткою точністю, а сприйняття складаються за законами контрасту. Наприклад: цінуємо після його досягнення; відпочиваємо після втоми; творимо добро, знаючи про зло.

Класичний символ — два камені: грубий та обтесаний. Обтесаний (досконалий) камінь готовий до використання в будівництві. Масонська робота полягає у символічному обтісуванні грубого каменю з метою покращити як себе, так і творіння природи. Іншими словами, перетворити грубий камінь на досконалий, який ідеально ляже у фундамент Божого Храму.

Молоток є символом земної влади, використовується Достойним Майстром, Першим та Другим Доглядачем під час масонських праць. На престолі Достойного Майстра разом з молотком також і меч — символ духовної влади.

В емблемі косинець та циркуль: косинець символізує Землю, а циркуль — Небесне Склепіння. Земля — те місце, де людина виконує свою роботу, а Небо — символічно зв’язано з місцем, де креслить свій план Великий Архітектор Всесвіту. Циркуль, поєднаний із косинцем та буквою G, — найрозповсюдженіша