Тарас Лютій - Корабель шаленців. Нариси з культури несамовитості, глупоти і безрозсудства
Шрифт:
Інтервал:
Добавити в закладку:
Элевсинские мистерии // http://ec-dejavu.ru/e/Eleusinian_Myste-ries.html
(обратно) 68Ярославський О. Як народжуються, живуть і вмирають боги та богині. — К., 1977. — С. 196.
(обратно) 69Фрагменты ранних греческих философов. — М.: Наука, 1989. — С. 42.
(обратно) 70Торчинов Е. А. Даосизм. — СПб, 1993. — С. 85–86.
(обратно) 71Дао де цзин. — СПб, 1999. — С. 41, 45.
(обратно) 72Тинлей Д. Ум и пустота. — М., 2002.
(обратно) 73Поэзия и проза Древнего Востока. — М., 1973. — С. 438–439.
(обратно) 74Fools and jesters in literature, art, and history. A biobibliographical sourcebook / Ed. by Vicki K. Janik, Greenwood Press, 1998. — P. 91–96.
(обратно) 75Уотс А. В. Путь Дзен. — К., 1993.
(обратно) 76Кацуки С. Практика Дзэн. Железная флейта (100 коанов Дзэна). — Μ.; К., 1993. Див. також: Судзуки Т. Наука Дзен — Ум Дзен. — К., 1992.
(обратно) 77Ригин А. С. Безмолвие и свет (традиция исихазма в контексте истории) // PSYLIB. — Режим доступу: http://psylib.org.Ua/books/_rigin01.htm.
(обратно) 78Feuerstein, Georg. Holy Madness. Paragon House Publishers, 2006. — P. 18–19.
(обратно) 79Цветочки святого Франциска Ассизского. — СПб,2000. — С. 35.
(обратно) 80Мейстер Экхарт. Духовные проповеди и рассуждения. — СПб, 2000. — С. 85-87.
(обратно) 81Тримингэм Дж. С. Суфийские ордены в исламе. — М., 2002. — С. 29–56.
(обратно) 82Хисматулин А. А. Суфизм. — СПб, 1999. — С. 149–152.
(обратно) 83Читтик У. В поисках скрытого смысла. — М., 1995. — С. 254–255.
(обратно) 84Музыка (ислам) // http://ec-dejavu.ru/rn/Music_lslam.html
(обратно) 85Иеромонах Алексий. Юродство и столпничество. — СПб, 2000. — С. 70.
(обратно) 86Иванов С. А. Византийское юродство. — М., 1994.
(обратно) 87Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. — Ленинград, 1984.
(обратно)Увага!
Сайт зберігає кукі вашого браузера. Ви зможете в будь-який момент зробити закладку та продовжити читання книги «Корабель шаленців. Нариси з культури несамовитості, глупоти і безрозсудства», після закриття браузера.