Vasyl Shyrman - Магія Внутрішньої Сили: Як пізнати себе і змінити реальність, Vasyl Shyrman

Емпіричне застосування

Наука дозволяє нам отримувати вигоду
з єдності Природи за допомогою
емпіричного застосування певних принципів.
Діючи таким чином, ми використовуємо
явища з різних сфер буття, спосіб взаємозв'язку,
яких може бути недоступним для нашої свідомості.
Алістер Кроулі

Було б чудово додати до цього тезису коментар самого Кроулі, що я і зроблю. Він назвав його прикладом «спосіб великого пальця». “Ми не знаємо, що таке свідомість і як вона пов’язана з м’язовими діями. Ми не знаємо, що таке електрика і як вона пов’язана з генератором. Усі наші методи базуються на застосуванні математичних понять, які, наскільки нам відомо, не мають відповідників у Всесвіті”. Звісно, тут Кроулі іронізує.

Фраза «витягнуто з пальця» добре ілюструє цей момент. Кроулі нерідко піддавали критиці за його висловлювання та теорії, особливо ті, хто не вникали в суть питання, а діяли з позиції обмеженого світогляду та власного его. Це їх і спонукало до саркастичної реакції на його праці.

У цьому тезисі, говорячи про науку, Кроулі мав на увазі не загальноприйняту науку, а ту, яку він описав у своєму визначенні: «магія – це наука». Магія дозволяє використовувати єдність природи через емпіричне застосування певних принципів. Тут варто уточнити значення слова «емпіричний». Емпіричний означає поступове, послідовне застосування одного принципу за іншим, де одне явище випливає з іншого. Це такий собі причинно-наслідковий зв’язок. Емпіричний підхід – це отримання висновків на основі попереднього досвіду.

Тобто, пізнаючи один принцип, ми можемо застосувати його до наступного. Звідси Кроулі й говорить про єдність природи та емпіричне застосування принципів. Важливо зрозуміти ці моменти: емпіричне пізнання полягає в переході від одного стану до іншого. Осягнувши певний стан, ми можемо назвати його принципом і на основі цього принципу рухатися далі.

Принцип у магії – це не просто канон чи правило, як це звичайно розуміють у повсякденному житті. Це розуміння того, що відбувається. Тому емпіричне застосування принципів означає, що, пізнаючи один принцип, ми можемо використовувати його для розуміння наступного.

Пізнання принципів не повинно ґрунтуватися лише на вірі, на сліпій довірі до того, що хтось сказав або де-небудь прочитав. Віра повинна базуватися на розумінні. Коли ти щось розумієш, це стає твоїм принципом, основою для подальшого пізнання природи речей. Ти можеш використовувати це знання для взаємодії з природою, витягуючи з неї користь через гармонію, а не руйнуючи.

Ось важливий момент: зазвичай люди ставляться до природи споживацьки – вони беруть, нічого не віддаючи. Людина вирубує ліси, смітить і думає, що природа буде це терпіти. Але природа відповідає на ці дії, тому що все у Всесвіті повинно бути в рівновазі. Коли людина втручається у природу як вандал, природа реагує з віддачею і це можна сприймати як кару. Людина ж не розуміє, що вона сама є частиною природи і діє, по суті, проти самої себе.

Магія, своєю чергою, дозволяє людині використовувати єдність з природою. Пізнаючи природу через спостереження та вивчення її законів, можна зрозуміти і використовувати ці знання з користю, не завдаючи шкоди. Таким чином, магія допомагає гармонійно взаємодіяти зі світом, не руйнуючи його.

Кроулі стверджував, що через єдність з природою можна пізнавати явища з різних сфер буття. Буття – це існування, різні рівні життя. Наприклад, дерево не просто існує як об'єкт. Воно є домівкою для мікроорганізмів, комах і воно також взаємодіє з невидимими силами. Людина може не розуміти всіх цих взаємозв’язків, але спостерігаючи і пізнаючи поступово, можна осягнути, як все працює.

Люди, які вперті та не бажають вчитися, часто не бачать глибокого сенсу у цих взаємозв'язках. Вони живуть за принципом «не помацаю – не повірю» і вважають, що природа не може відчувати біль. Такі люди живуть, здійснюючи набіги на природу, руйнуючи її і не розуміють, чому вони потім страждають. Вони думають, що природа мстить їм, але насправді це просто наслідок їхніх дій.

Магія, як наука, дозволяє працювати з цими взаємозв’язками, навіть якщо людина їх до кінця не розуміє. Важливо діяти обережно, як хірург, що зшиває судини, не завдаючи шкоди. Маг знає, що завдавши шкоди природі, він шкодить самому собі. Тому пізнання принципів відбувається послідовно й уважно.

Маг використовує принципи як орієнтири у своєму шляху пізнання природи і різних сфер буття. Він відкриває для себе інші енергії та вібрації, що дозволяє йому керувати ними на практиці. І якщо через необережність щось зламається чи буде пошкоджено, маг знає, як виправити ситуацію і знову відновити гармонію.

Ми часто сприймаємо дії на зразок вирубки лісу, як випадкову неуважність. Але це не так. Це свідоме прагнення отримати більше грошей, при цьому прикриваючись виправданнями типу "забезпечити собі прожиття". Існує різниця між справжньою неуважністю та умисною дією. Наприклад, випадково зламати гілку або випадково випустити з рук папірець — це дрібниці. Але залишити після себе гори сміття на галявині або викинути в річку відходи – це вже не неуважність, це прояв неповаги до природи.

Є величезна різниця між тим, щоб по необережності зламати гілку або, скажімо, випадково підпалити ліс, влаштувавши пожежу через залишене незгасле багаття. Ми повинні чітко розрізняти справжню необережність від безвідповідальних дій. Справжня необережність — це коли ви випадково зробили щось і зрозумівши свою помилку, намагаєтеся її виправити або принаймні зробити висновки на майбутнє, щоб такого більше не сталося.

Тому важливо підходити до питання необережності не з позиції дурня, а з позиції відповідальної людини. Усвідомлення своєї необережності — це вже крок вперед. Ми маємо розуміти, що наші дії завдають шкоди природі, та розуміти також, що це рівнозначно тому, що ми шкодимо собі.

Таке розуміння — це і є усвідомлення. І це одна з ключових ідей, яку я хочу донести. Якщо ми приділяємо увагу тому, що ми були необережні, це вже великий прогрес. І тут важливо пам'ятати: пошкодивши природу, ми шкодимо собі. Це має стати першочерговим усвідомленням для кожного мага чи людини, яка прагне розуміння взаємозв'язків у цьому світі.

‍​‌‌​​‌‌‌​​‌​‌‌​‌​​​‌​‌‌‌​‌‌​​​‌‌​​‌‌​‌​‌​​​‌​‌‌‍