Юрій Михайлович Канігін - Шлях Аріїв: Україна в духовній історії людства

його управлінню, що відало концтаборами. Згодом (у 1939 р.) товариство, крім історико-археологічних і етнічних досліджень, починає проводити медичні експерименти над полоненими. Відомі німецькі лікарі Менгеле, Кьоніг, Тілон, Клейн, які скалічили десятки тисяч людей, були серед найактивніших членів «Аненербе».

Дехто з активістів товариства доходив до паталогічного «інстинктивного расизму». Так, у 1941 році обергрупенфюрер СС Г. Бергер видрукував масовим тиражем підручник «Надлюдина, де росіян, українців і білорусів подано як «послід людства». Ці народи, на думку автора, за своїм духовним розвитком перебувають на рівні тварин [Мексику, Перу і Аргентину фашисти вважали спадкоємцями давньої імперії майя, а її народи — потомками аріїв, що прибули на американський континент в прадавні часи. Тому Й не випадково, що вся верхівка товариства «Аненербе» і ордену СС після падіння Третього рейху отаборилася саме там. Див.: Энциклопедия Третьего рейха. — С. 63].

Одним словом, вивчення «нордичних» міфів і легенд вперемішку з бузувірськими експериментами на живих людях велось з єдиною метою — обґрунтувати переваги арійської раси «індогерманців», надати більшої вагомості фашистській расовій доктрині.

Цілком зрозуміло, що вас, Юрію Михайловичу, насамперед цікавить діяльність есесівського товариства «Аненербе» на чолі з Зіверсом на території України. У розпалі другої світової війни через відсутність коштів усі історико-археологічні дослідження були припинені, за винятком Південної України та Криму.»

Давні поселення, кургани були взяті під особливу охорону. Ретельно вивчалися форма голови і «геометрія черепа» українців, і насамперед галичан, проводився порівняльний аналіз української і російської мов. Всіляко стимулював ці заходи вже згадуваний історик-традиціоналіст [Традиціоналістський («традиція» з лат. — передача) напрям в історичній науці віддає перевагу таким джерелам інформації, як міфи і легенди, вивчає підсвідомість народів] Герман Вірт.

Німецький етнолог переконував, що потрібно говорити не про нордичний, а північноатлантичний культурний вплив гіпербореїв і атлантів [З цим не можна погодитися. Вірт допускав плутанину між землею Альтланд і Західною Атлантидою, аріями і північною гілкою атлантів]. Ця теза була покладена в основу його концепції західноєвропейського атлантизму, який нібито протистоїть східноєвропейському туранізму (на чолі з Росією). «Росіяни — це ті ж туранці» (потомки давніх туранців, тобто тюрко-монгольських народів). Тому Захід «завжди» буде ворогувати з Росією. Що ж стосується України, то Вірт відокремлював її від «туранської Московії», вважав її «більш арієзованою» країною європейського типу.

Товариство «Аненербе» саме й докладало зусиль, щоб знайти в степах України «речові» докази на підтвердження концепцій німецького вченого. Очевидно, Г. Вірт через Р. Гесса переконав або майже переконав Гітлера, що Англія (крім Шотландії) і США є арійськими країнами «першого сорту». Тому вести з ними війни недоцільно. Це суперечило б доктрині атлантизму. До цього часу не з'ясовані причини раптового «візиту» нациста № З Р. Гесса до ворожої Англії. А розгадка, очевидно, криється в тому, що він привіз англійцям теоретичне обґрунтування арійської спорідненості англосаксів з німцями. У такий спосіб гітлерівці планували схилити уряд Великобританії до мирних переговорів. Але англійці відправили «парламентера» до в'язниці, а німців з презирством почали називати гунами.

Гітлер також вважав, що США розпочали «протиприродну» війну а Німеччиною виключно завдяки зусиллям жидомасона Рузвельта. Тому його раптова смерть подавалась геббельсівською пропагандою як «дарунок германських богів».

Гуру зробив невелику паузу, а потім продовжив:

— У зв'язку з «діяльністю» товариства «Аненербе» на території України ми повинні ще раз згадати цікавий феномен сучасного духовного життя певних кіл вашої інтелігенції. Мається на увазі «Мага-віра» та її засновник Лев Силенко [Сучасний рух за відхід від християнства як «чужої» релігії і повернення до «батьківської» віри має, на щастя, не народний, а вузькоелітарний характер]. Ми вже про нього згадували. Однак виникає потреба глянути на його концепцію дещо з іншого боку. Я дедалі більше переконуюся, що вона значною мірою є калькою доктрини «Аненербе», і особливо поглядів Г. Вірта.

Лев Силенко («духовний богатир, народжений на берегах Дніпра», як про нього пишуть його послідовники), офіцер-штабіст Червоної Армії, у 1941 році в Білоруси перейшов на бік німців. Боровся проти СРСР, згодом став активним членом товариства «Аненербе», У складі його делегації під час окупації України брав участь в історико-археологічних дослідженнях у районі Мелітополя. У1943 році виїхав до Німеччини. У 1945-му був інтернований американськими військами. До 1953 року жив у ФРН, потім в Канаді. У 1948-му оприлюднив своє антихристиянське вчення «Мага-віра». Будучи талановитим поетом, написав цікаву, в багатьох відношеннях привабливу для українства історичну поему «Гість з Храму предків» [Поема видрукувана нещодавно і в Україні. До речі, «Гість з Храму предків» — так представлявся кожен із членів впливової «громадської» організації Третього рейху «Аненербе». «Храмом предків» називали землю Альтланд, де, як ми вже говорили, жили «істинні» нордичні ара]. Але ж цей твір просякнутий ненавистю до християнської віри і самого Ісуса Христа.

Що ж вказує на близькість вчення Л. Силенка до доктрини гітлерівських ідеологів? Наведу лише кілька порівняльних характеристик.

1. Вищі есесівські чини під час медитації в присутності Гітлера «занурювалися в «Храм предків», а себе називали гостями з цього храму. Поема Л. Силенка називається «Гість з Храму предків».

2. Гітлерівці, відкинувши християнство як «єврейську» релігію, чужу німецькому духові, почали поклонятися давньогерманським язичницьким богам і богиням (Одіну, Остаре, Тору). До цього ж (тобто до язичницьких богів Праукраїни) закликає і А. Силенко. Християнська віра, на його думку, — це грецький капкан, який євреї поставили для відловлювання українських душ.

3. Нацисти наголошували, що вони не язичники. По-перше, тому що серед багатьох богів виділяється «головний» — Одін. По-друге, замість язичницького багатобожжя вони пропонують лише «різне розуміння» Бога. Силенко у своїй «Мага-вірі» стверджує те ж саме: «Протилежності в розумінні Бога звеличують духовне життя Людства». Тобто розумій Бога кожний на свій лад. Крім того, уточнює поет, «Мага-віра» визнає головного Бога — Дажбога, а всі інші (Велес, Сварог…) йому підкоряються. Тому його віру, на відміну від Рун-віри, не можна називати язичництвом. Отже, знову ж очевидна калька.

4. В окремих випадках Л. Силенко майже повністю повторює деякі положення програми товариства «Аненербе». Так, «Аненербе» ставить за мету — «вказати «Мага-врату» (могутній шлях) людям, що заблудилися в нетрях псевдовчень — від християнства до буддизму і марксизму, створити умови для селекції «нової людини» — «оберменша».

А ось слова Силенка:

І поклонники Маркса і Будди, Магомета, Ісуса і Тьми, І не мудрі, і мудрії люди Схочуть бути новими людьми!

Члени «Аненербе» стверджують: «Ми здійснюємо революцію планетного духу. Пробуджуючи нордичний Дух предків серед народу, надаємо йому силу Титанів».

У Силенка читаемо:

Революцій духовної Волі, О планетний людський океан! Буде честь на твоєму престолі, Як пробудиться Люд мій — титан.