Шекспір Вільям - Два веронці, Шекспір Вільям

Новітні дослідники вважають, що колізія могла мати й пародійний зміст — бути висміюванням надмірностей аристократичного кодексу дружби. Невідповідності в останніх актах п'єси — наприклад, парадоксальна легкість, із якою герцог прощає Валентина, або цілковита мовчанка Сільвії в останній сцені — скоріш за все пояснюються недбалим скороченням тексту під час пізніших переробок п'єси.

У "Двох веронцях" формується типова проблематика й структура ранньої

шекспірівської комедій Незважаючи на згадані ознаки невправності молодого Шекспіра, п'єса не втрачає свого значення серед інших речей першого етапу його творчості, і хоч не часто ставилася, однак має й свою сценічну історію. Це перша "романтична" комедія, в якій головне місце належить любовній темі, твір, пройнятий ренесансною вірою в силу й красу людських почуттів, сповнений життєрадісного гумору. Молодість автора й героїв легко обертає пережиті потрясіння на привід для сміху та розваг — тому й тема моральних перетворень поки що може бути вирішена в оптимістичному ключі, загальним примиренням і торжеством справедливості.

С. 150. Валентин (лат. valens) — "здоровий", тут — "вірний коханий". День святого Валентина в англомовних країнах відзначають як свято вірності в коханні і дружбі.

Протей — у грецькій міфології — морське божество, здатне обертатись на будь-який предмет. Ім'я символізує схильність героя до внутрішніх змін. Спід (англ. speed) — "швидкість, поспіх". Значення імені відповідає комічній масці спритного слуги.

Ланс (англ. Launce) — "спис" (в оригіналі в написанні імені збережено середньоанглійську форму). Ім'я персонажа контрастує з його млявим, розважливим характером, чим посилюється комічний ефект.

С. 151. Обмежена та юність, що воліє Сидіти вдома.— За уявленнями доби Ренесансу у вихованні повноцінної особистості важливе місце належить мандрівкам. Пор. також розмову Антоніо й Понтіно (І, 3,), діалог Петруччо та Гортензіо в комедії "Приборкання норовливої" (І, 2) та багато інших сцен у творах Шекспіра.

Як переплив Леандер Геллеспонт.— Ідеться про легенду, в якій юнак щоночі перепливав Геллеспонт (давньогрецька назва протоки Дарданелли), щоб побачити свою кохану Геро. Історія Геро і Леандра згадується в "Метаморфозах" Овідія. Шекспірові вона могла бути відомою також з поеми Крістофера Марло "Геро і Леандр", яку після смерті її автора підготував до друку поет і драматург Джордж Чапмен (1559-1634).

С. 152. Щоб провести мене на корабель.— Тут і далі — типова для італійських комедій Шекспіра географічна невідповідність.

С. 155. Бо не в воді — у зашморгу кінець твій.— Мається на увазі англійське прислів'я: "Хто народився, щоб бути повішеним, той не потоне".

С. 156. Що ...скажеш про вродливця Егламура? — Що лицар, про якого йде мова, і придворний міланського герцога (IV, 3) мають однакові імена — один із недоглядів автора.

C. 157. Захований вогонь жаркіш горить — англійське народне прислів'я.

С. 158. "Легковажне кохання" — популярна пісня тих часів; Шекспір згадує її також у комедії "Багато галасу даремно".

С. 159. Для мене тон високий.— Підхоплюючи гру слів, на якій побудовано цей блискучий діалог, Лючетта має на увазі не стільки музичний тон, скільки соціальну вищість Протея.

С. 160. Й на скелю найстрімкішу віднесе І звідти скине...— можлива алюзія з Тарпейською скелею, з якої в Давньому Римі скидали зрадників.

С. 161. Лише в труді ми здобуваєм досвід, А час удосконалює його — один з постулатів філософії Френсіса Бекона (1561-1626), основоположника англійського матеріалізму, прихильника емпіричного пізнання.

С. 169. ...хоч хамелеон-кохання й може живитися самим повітрям...— Традиційну для часів Шекспіра метафору вжито, щоб підкреслити примхливий характер почуття. Згадане повір'я з'явилося через здатність хамелеона довгий час сидіти, не ворушачись. Те, що ця ящірка в час небезпеки набирає червоного кольору, також знайшло відображення в метафориці даної комедії ("...воліє поживитись вашою кров'ю"... (11, 4).

С. 182. ...бракує милосердя, щоб почастувати християнина пивом...— Натяк на народні парафіяльні свята. До них заздалегідь варили пиво, виторг за яке витрачали на потреби церкви.

Перетворила Джулію зненацька На чорну ефіопку...— яскравий образ втілює різку зміну в ставленні Протея до Джулії: смаглявий відтінок шкіри та темне волосся вважали в часи Шекспіра вадами жіночої вроди. Тим часом саме в Сільвії темне волосся, а Джулія — білява (див. IV, 4).

С. 184. Елізіум — у грецькій міфології країна казкового блаженства.

С. 185. ...заплету його в дрібушки...— йдеться про одну з чоловічих зачісок доби Ренесансу.

Двадцять вузликів упертих — символічні "вузлики вірного кохання".

С. 187. ...я дякую тобі За чесне піклування! — Один з ранніх прикладів авторової іронії з приводу моральних норм сучасного йому суспільства. Згодом цей мотив переросте в знамените "мій чесний Яго".

С. 191. Фаетон — у грецькій міфології син Феба, бога Сонця, й Клімени, Меропсової дружини, випросив у батька дозвіл правити його вогняною колісницею, але не зумів утримати Фебових коней і надто наблизився до землі.

Смерть — це вигнання від самого себе...— образна основа цього монологу Валентина буде розвинута в монологах Ромео в аналогічній ситуації ("Ромео і Джульєтта",— III, 3).

С. 194-195. Imprimis — лат. "перш за все". Item —лаг. "а також".

Ці форми за часів Шекспіра звичайно вживалися при переліку товарів, що посилює пародійний зміст діалогу.

С. 195. / хай допоможе тобі святий Миколай! — Святого Миколая в Англії вважали покровителем школярів та грамотіїв.

С. 201. ...ув Орфея Бриніли замість струн поетів жили...— Легенда приписувала це міфічному фракійському співцеві, синові музи Калліопи, чудесний спів якого зачаровував людей і сили природи.

Левіафан — у Біблії морське чудовисько, що нагадує велетенського крокодила, який дуже швидко плавав (Див.: "Сон літньої ночі", II, 1).

С. 203. Клянуся голим черепом ченця Із славної ватаги Робін Гуда...— мається на увазі монах Тук, персонаж народних легенд про благородного ватажка розбійників, який захищав бідняків.

С. 206. Хто Сільвія? Яка вона, Що так усі її кохають? — Ця пісня Шекспіра набула надзвичайної популярності: музику до неї писали понад 50 композиторів, серед них — Франц Шуберт (1797-1828).

С. 207. ...не музика, а музикант мені не до вподоби.— В оригіналі гра слів, що не підлягає перекладу. "The musician likes me not" може означати і "музикант мені не подобається", і "музикант мене не любить".

С. 208. Джерело святого Григорія — справді існувало поблизу Мілана.

С. 217. / не хова під маскою обличчя...— Оскільки ідеалом жіночої вроди в єлизаветинській Англії було світле волосся й біла шкіра, шляхетні жінки, наслідуючи італійську та французьку моду, прикривали обличчя від сонця чорними напівмасками.

...бо на зелені свята, Як ми в комедіях із нею грали...— В ритуал зелених свят за часів Шекспіра входили постановки релігійних містерій, пасторалей і травневі ігри. Згадку про це знаходимо також у "Зимовій казці" (IV, 4). Мені жіночі ролі припадали...— На єлизаветинській сцені жіночі ролі грали юнаки.

...Аріадни роль, Що по Тезею плакала...— Джулія порівнює себе з дочкою правителя Кріту Міноса, яка, закохавшись у спартанця Тезея, допомогла йому вбити чудовисько Мінотавра, втекла з Тезеєм, який покинув її на острові Наксос.

С. 222. ...пуща ця Мені миліша гомінкого міста.— Характерна для Шекспіра романтизація природи як джерела гармонії. Пор. також монолог герцога в комедії "Як вам це сподобається" (II, 1).

С. 225. О ниций вік! Зітерто віру в порох: Найближчий друг — мій найлютіший ворог! — Гіркий мотив віроломства, характерний і для творів зрілого Шекспіра.

Наталя ЖЛУКТЕНКО