Олександр Михайлович Кривуля - Філософія: Навчальний посібник.

узаконюється одним фактом існування в минулому.

Трансцендентальний - у кантівській філософії цей термін вживається у значенні характеристики умов можливого досвіду, завдяки яким (умовам) відбувається перехід до знань (від лат. transcendo - здійснювати перехід).

Трансцендентний - у кантівській філософії цей термін стосується судження про такий предмет, який ніколи не зустрічається і не може зустрітися у людському досвіді, напр., Бог, світ в цілому тощо.

Універсалії - загальні поняття, загальні ідеї. Природа універсалій стала предметом тривалих дискусій у середньовічній філософії.

Факт - подія, явище, процес, що потрапили до сфери наукового пізнання і зафіксовані шляхом спостереження або експерименту.

Філософія - заснований на критичній силі індивідуального розуму системний роздум про навколишній світ та людину.

Філософія історії - галузь філософського знання стосовно смислу історії, сутності та логіки історичного процесу, його спрямованості, суб’єктів та рушійних сил історії.

Цивілізація - сторона культури, увесь предметний світ, що створений людьми (артефакти), як носіями знань, умінь та навичок, котрі дають змогу пристосовувати зовнішні явища й процеси для задоволення матеріальних потреб.

Цінність - поняття, яке вживається: а) для відзначення у чому-небудь наявності відповідної якості; цей смисл відчувається при характеристиці предметів і явищ як таких, що «мають цінність», «є цінними»; б) для позначення тих складових духовності, які відображують специфічне ставлення людей до природних, соціальних та духовних явищ з точки зору їх значимості.

Час - спосіб зміни станів предметів, коли ця зміна проходить послідовно, одна за другою.

Примечания
1

Бэкон Ф. Сочинения. В 2-х томах. Т.1. – М.: Мысль, 1971. – С. 188.

(обратно) 2

Гегель Г. В. Ф. Наука логики. В трех томах. Т. 1. – М.: Мысль, 1970. – С. 76.

(обратно) 3

Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии истории. – СПб.: Наука, 1993. – С. 65.

(обратно) 4

Шеллинг Ф. В. Й. Сочинения в 2 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1989. – С. 379.

(обратно) 5

Чижевський Д. Нариси з історії філософії на Україні // Чижевський Д. Філософські твори: у 4+х тт. Т. 1. – К.: Смолоскип, 2005. – С. 9.

(обратно) 6

Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 2. – М.: Мысль, 1973. – С. 158.

(обратно) 7

Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т.1. – М.: Мысль, 1972. – С. 143.

(обратно) 8

Там само. С. 153.

(обратно) 9

Там само. С. 167.

(обратно) 10

Там само. С. 164.

(обратно) 11

Там само.

(обратно) 12

Там само. С. 159-160.

(обратно) 13

Там само. С. 148, 166.

(обратно) 14

Там само. С. 161-162.

(обратно) 15

Там само. С. 234.

(обратно) 16

Там само. С. 243, 244.

(обратно) 17

Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 2. – М.: Мысль, 1973. – С. 204, 205, 209.

(обратно) 18

Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 1. – М.: Мысль, 1973. – С. 196.

(обратно) 19

Там само. С. 199.

(обратно) 20

Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 2. – М.: Мысль, 1973. – С. 68, 69.

(обратно) 21

Там само. С. 216.

(обратно) 22

Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 2. – М.: Мысль, 1973. – С. 59-60.

(обратно) 23

Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 1. – М.: Мысль, 1972. – С. 292-293.

(обратно) 24

Там само. С. 294.

(обратно)